Un vrai rebelle

Alors que Moïse venait de casser les Tables de la loi, D.ieu lui déclare « Cesse de me solliciter, laisse s'allumer contre eux ma colère et que je les anéantisse ». D.ieu a pris Sa décision et demande à Moïse de ne pas intercéder pour le faire changer d’avis.

Moïse se trouve dans un dilemme terrible, doit-il suivre les instructions de l’Éternel qui lui annonce Sa décision de destruction du peuple juif et se taire, ou alors, doit-il refuser de suivre l’injonction Divine pour plaider en faveur d’un peuple fauteur ?

Qu’auriez-vous fait ? Franchement s’opposer directement à D.ieu, n’est-ce pas prendre là un risque considérable pour la suite de sa carrière ? D’autant plus qu’il ne s’agit pas de prendre la défense d’un innocent, bien au contraire, le peuple est coupable. La justice doit se faire et sans contestation.

 

À notre grande surprise, Moïse se rebelle, il dit « non ! Tu ne peux pas faire ça, le peuple c’est Ton peuple, au-dessus de la loi, au-dessus de la morale, au-dessus du principe de justice il y a la responsabilité que Tu dois exercer en toute circonstance même dans les cas les plus dramatiques ».

Moïse est un sauveur ? Non, il était sauveur quand il a fait les miracles instruits pas D.ieu. Maintenant Moïse est un rebelle au sens le plus noble du terme.

Il nous indique que même devant la plus haute autorité du monde, l’homme responsable doit se rebeller pour sauver son peuple et cette solidarité doit s’exercer même quand la cause semble perdue et coupable.

Pensez-y la prochaine fois quand la tentation de parler du mal d’une personne vous prend !

La tour d’ivoire rabbinique

Alors que Moïse était absorbé par les dialogues avec D.ieu au sommet du Mont Sinaï, le peuple, trop impatient et croyant Moïse mort, décide de se désigner un nouveau leader en la matière du veau d’or. C’était une réaction grotesque, sinon la marque d’une grande défaillance en terme de foi et de confiance aux paroles de Moïse, alors qu’à peine quelques semaines avant il les avait faits sortir d’Egypte, traverser la Mer Rouge et assister à la révélation au Mont Sinaï.

La faiblesse intellectuelle, morale et également psychique, de ceux qui ont mené cette action est certaine.

La photo est saisissante, Moïse en haut parle avec D.ieu et reçoit la Thora, le peuple en bas danse avec ce veau d’or et pratique l’idolâtrie.

Quel lien existe-t-il entre les deux ? Quelle forme de responsabilité peut s’installer chez Moïse vis-à-vis du peuple qui n’a pas suivi ses recommandations avant de monter ? Et pensez-vous que Moïse doit porter les conséquences de cette dérive alors qu’il n’était même pas là ?

La réponse est oui ! D.ieu dit à Moïse « vas, descends ! Parce que ton peuple s'est corrompu ». Les choses sont très claires, c’est ton peuple qui s'est corrompu, tu es le responsable de sa conduite, tu es le porteur de ses actions. En d’autres termes, c’est comme dire à Moïse, n’essaye pas de te désolidariser du peuple, de dire « oui mais ceux qui ont fait cela ne sont pas totalement dans la communauté, ils ne sont que des Juifs de Kipour, on ne les voit jamais, nous ne pouvons être tenus pour responsable de ce qui se passe dans la vie de chacun ».

D.ieu lui décrit le lien existant entre un Rabbin et ses fidèles. Mais cette attache ne s’arrête pas là, D.ieu lui dit aussi « descends » ce qui pousse les commentateurs à dire qu’ici il ne s’agit pas uniquement de la question géographique, Moïse étant sur la montagne et pour rejoindre le peuple, il lui fallait la descendre. C’est bien plus grave que cela, il s’agit pour Moïse d’être abaissé, de perdre de sa glorieuse situation, lui aussi va se déprécier.

Mais pourtant il n’était responsable de rien, lui, enfermé dans sa tour d’ivoire en haut du Mont Sinaï, traitant de sujets des plus importants pour la survie de ce monde, comment peut-il être impliqué dans un acte aussi ignoble que le veau d’or ?

Parce qu’il n’y a pas de tour d’ivoire pour un Moïse, il n’y a pas d’isolement ou de retraite possible pour un dirigeant communautaire, il ne peut y avoir de séparation entre lui et le peuple. Quand l’un monte tout le monde monte et quand l’un est déchu, c’est aussi le leader qui prend un coup.

Question de solidarité !